眼瞅着就要立夏了，北京这天儿也是一天比一天热。作为老牌的消暑神器，扇子在如今显得不再那么吃香。

清代 蒲编斧式扇

故宫博物院藏

都市年轻人出门在外有清凉喷雾和便携小风扇，宅家还有空调、雪糕、电风扇，因此扇扇子的频率越来越少了。殊不知在老年间，扇子所蕴含的文化和趣味相当丰富。

明代 唐寅《秋葵图》扇页

故宫博物院藏

常听评书相声的人一定很熟悉这句话：“文胸武肚僧道领，书口役袖媒扇肩”。这句话讲的是不同从业者扇扇子时的动作，可见用扇子的规矩之多——规矩是人定的，也是历来“习惯成自然”形成的。

明代 董其昌《仿倪瓒山水》折扇

故宫博物院藏

诸葛亮手持羽扇，大概是最为人们所熟悉的配扇形象之一了，而扇子的诞生可要比三国时期更早一些，大概可追溯到3000年前的中国。

古文献中有关于“翣shà”的描写，功能就和我们现在认知中的扇子接近了——“仪仗中长柄的羽扇”。从字形中我们就不难理解，“羽”和“妾”结合在一起，意思就是像侍妾那样立在主人两旁的羽毛扇。

由此可知，扇子的发明最早可并不单纯为了消暑，还是出于礼仪需求。秦汉时期，王公大臣和士大夫阶级开始随身配一把扇子以表身份。到了魏晋时期，持扇权回归到统治者手中，只有王族可以使用了。而扇子得到社会普及，从贵族礼器变成生活实用品，已经是后话了。

清代 白绢地绣孔雀漆柄团扇

故宫博物院藏

到了明清时期，扇子作为消暑配饰，主要可分为两种——折扇、团扇。由于团扇携带不便，大多为大门不出二门不迈的贵妇人使用，男人出门在外更喜欢随身佩一把折扇。

明宣德 《山水人物扇》折扇（朱瞻基作）

故宫博物院藏

折扇也叫做“聚头扇”，出现比团扇要略晚一些，很多人认为是宋朝时从日本传入中国的，我们也的确可以在宋朝的器物上看到使用折扇的情景。不过，关于它起源何时的说法很多，暂时还不能达成共识。而折扇在民间真正火遍大江南北，还得是明朝以后。

据记载，明成祖朱棣在金陵（南京）登极时，发现当地的折扇又好看又实用，便下诏做折扇供宫里使用。从此之后，折扇迅速在全国走红，成为王公贵族必备的爆款时尚单品。

明代 泥金折扇

1972年湖南岳阳五里牌721工地明墓出土

作为科举之地，天下举子汇聚于金陵，以买到金陵折扇为荣，甚至一度“一扇难求”。文人雅士不光夏天用折扇来扇风，冬天也要随身挂于腰间，以显示自己不俗之底蕴。

明代 文徵明《兰花图》扇页

故宫博物院藏

直至清朝，折扇的需求达到了空前鼎盛，文人官员人手数把，就连外国人也开始跟风。当时广州作为清朝的重要港口，出口了大量精美折扇到欧洲供贵妇们使用，这一点从当时欧洲文艺复兴的画作中就能看出一二。

此后，扇子受到三教九流的普及和追捧，大的、小的、圆的、方的，市面上随处可见——读书人扇胸脯、武把式扇肚子、修行人扇领口、说书人扇口边、穿制服的公务员扇袖口、媒婆扇肩膀……也就有了我们开头提到过的那句顺口溜。

扇子从贵族礼器到生活用品，再到文玩消遣，逐渐形成了一套“功课”。无论是扇子本身（扇面、配饰、扇骨），还是扇子的包装（扇袋、扇坠、扇盒）都可能是主人自行设计和定制的，独一无二，乃至成为相当具有收藏价值的宝物。据说，梅兰芳先生就酷爱收藏扇子，扇骨多为最顶级的湘妃竹，扇面也多是书画名家的真迹……各种各样，多达百把。

观复博物馆收藏了一把清代的檀香木骨贴绘人物纹的折扇，工艺精湛，用色丰富，为清代广州外销制品。

其以十六档檀香木扇骨组成，两边大扇骨浮雕花卉人物纹；中间十四档小扇骨镂空盘肠、各类几何纹；

纸本扇面，双面彩绘；一面彩绘通景官邸女子生活图，一面以彩绘鱼藻纹为间隔分三块开光，两边彩绘花蝶纹，中间为女子图。可以说，颜值是相当哇塞啦！